Аркадий рассказывает историю Кирсанова-старшего в ответ на резкие высказывания...
«Спящий пророк» Эдгар Кейси о реинкарнации и семейной карме говорил немало, он же стал одним из самых известных авторов книг на эту тему. Узнайте о взглядах различных авторов на эту тему, а также ознакомьтесь с основной литературой о прошлых жизнях.
В статье:
Эдгар Кейси о реинкарнации и семейной карме
Эдгар Кейси был известен под прозвищем «спящий пророк». Это американский мистик и экстрасенс, который умел ставить диагнозы и давать рекомендации по лечению, входя в особое состояние вроде транса. В качестве наследия Эдгара Кейси остались многочисленные книги и записи пророчеств, которые он предавал огласке. У него было немало последователей, некоторыми из них были написаны книги со слов пророка - так было озвучено то, что сам Эдгар Кейси не успел рассказать обществу.
Информация от Эдгара Кейси о реинкарнации и семейной карме относится именно к таким источникам. Она была записана со слов спящего пророка одним из его последователей, который постоянно присутствовал на его сеансах и писал статьи для прессы в качестве журналиста. Автором книги «Эдгар Кейси о реинкарнации и семейной карме» является Кевин Тодеши. Он написал далеко не одну книгу, посвященную наследию спящего предсказателя, однако эту считают одной из самых популярных.
Такие понятия, как карма и реинкарнация, получили широкое распространение в европейском и американском обществе именно благодаря Эдгару Кейси. Один из самых известных целителей и экстрасенсов ХХ века стал одним из тех, кто ввел эти термины в обиход современного человека, а также обозначил принципы кармической ответственности:
Иногда даже сторонники реинкарнации и кармы с трудом соглашаются принять на себя ответственность за те действия, которые совершило их бывшее «я» в прошлых жизнях. И даже если это происходит, чаще всего люди распространяют свою ответственность лишь на 70-100 лет этой жизни и отказываются видеть в различных опытах, переживаемых их душой, одно продолжительное существование.
Книга Кевина Тодеши в доступной для каждого читателя форме рассказывает о механизме действия кармы в отношениях людей, а особенно о ее воздействии на отношения внутри семьи. Читатель должен быть готов сделать вывод - каждая проблема, которая возникает в его жизни, имеет тайный смысл и выносит урок, который он должен усвоить. Карма, по убеждениям Эдгара Кейси, не воздействует на свободу воли человека. Он всегда может сделать выбор, однако последствия его выбора зависят от направленности поступка - каждый получит то, чего заслуживает.
Труц Хардо - «Дети, которые жили раньше: реинкарнация сегодня»
Семих Тутусмус – мальчик, который вспомнил сво
Книга «Дети, которые жили раньше: реинкарнация сегодня» написана немецким врачом Труцем Хардо. Он считает воспоминания детей о прошлых воплощениях доказательством существования реинкарнации. Автор называет детей неподкупными свидетелями, которые не станут лгать, чтобы обрести славу или добиться других целей.
Книга Труца Хардо рассказывает историю турецкого мальчика по имени Семих Тутусмус. Как только ребенок научился говорить, он начал называть себя другим именем – Селим Фесли. Семих утверждал, что так его звали в прошлом воплощении. Ему удалось сохранить немало воспоминаний из прошлой жизни. Мальчик помнил имена знакомых Селима Фесли и другие детали жизни своего прошлого воплощения.
Помнил он и детали своей смерти, которая оказалась насильственной.
Более того, мальчику удалось вспомнить имя и фамилию убийцы его прошлого воплощения. Он привел старейшин к месту погребения, по останкам было определено, что мальчик точно описал причину смерти человека. Там же было найдено и орудие убийства - топор. Интересно, что в новом воплощении у Селима Фесли на месте смертельного ранения была крупная родинка. Из этого следует, что не стоит недооценивать значение родинок - они нередко хранят тайны прошлых жизней.
Доказательств оказалось достаточно для того, чтобы убийца был вынужден сознаться в содеянном. Книга рассказывает не только о раскрытии убийства прошлого воплощения человека, который помнил свою прошлую жизнь. Она раскрывает все тайны биографии этой личности, которая отличается неординарностью и насыщенностью.
Борис Моносов - «Карма и реинкарнация»
Книга Бориса Моносова о карме и реинкарнации называет человека бессмертным существом, которое сохраняет информацию, накопленную всеми его бесконечными воплощениями. По словам автора, каждому из нас тысячи и тысячи лет. Однако умение вспоминать свою прошлую жизнь без какой-либо подготовки доступно не каждому. Именно поэтому мы не помним свои прошлые жизни.
Изложенные в книге Бориса Моносова «Карма и реинкарнация» идеи во многом противоречат христианским принципам. Автор считает, что западный мир практически «вырос» из христианского мировоззрения. Он называет его бесповоротно устаревшим и не соответствующим условиям жизни современного человека. Однако большинство из нас воспитаны на христианской морали. Это не дает человеку осознать принципы кармы и реинкарнации - слишком велико противоречие между известными с детства принципами и новой информацией.
В целом книги Бориса Моносова о реинкарнации, карме, эзотерических практиках и упражнениях, а также принципах магии и колдовства могут быть полезны как начинающему, так и опытному практикующему магу. Они способны предоставить немало тем для размышления и даже изменить мировоззрение отдельно взятого читателя.
Ян Стивенсон - книга «20 случаев реинкарнации»
Ян Стивенсон более сорока лет собирал случаи, так или иначе связанные с реинкарнацией, воспоминаниями о прошлой жизни и карме. В своих книгах Ян Стивенсон рассказывает истории реально существующих людей, которые помнили свои прошлые воплощения. Особенное внимание этот автор уделяет детям, которые рассказывали о своих прошлых жизнях, а также случаям, связанным с насильственной смертью и воспоминаниям о личности убийцы из прошлого воплощения.
Автор многочисленных книг о реинкарнации Ян Стивенсон - психолог и биохимик из Америки. Его мать интересовалась теософией, а отец был журналистом. Около сорока лет своей жизни Ян Стивенсон посвятил путешествиям, во время которых общался с людьми, которые помнили о своей прошлой жизни. Им было исследовано больше трех тысяч случаев, связанных с тем, что принято называть паранормальными явлениями. Кроме реинкарнации, свои книги Ян Стивенсон посвятил стигматам, экстрасенсорике, а также влиянию матери на образование плода. Но реинкарнация осталась главной темой его книг:
В 1962 году один молодой ливанец рассказал профессору Стивенсону странную историю. Оказывается, в родной деревне этого юноши живут дети, помнящие подробности своих предыдущих жизней. Рассказ был так жив и убедителен, что профессор решил посетить эту загадочную деревушку. Но прошло полтора года до того, как он сумел приехать в Ливан. По приезду Стивенсон тут же отправился в Корнайел и познакомился там с мальчиком, Имадом Аль-Аваром, которому шел шестой год.
В целом, книги Яна Стивенсона могут приоткрыть тайны паранормальных явлений, а также немало рассказать о случаях, которые доказывают сущестование такого явления, как реинкарнация или переселение душ.
Другие книги о реинкарнации
Среди книг о реинкарнации мировым бестселлером считается книга Майкла Ньютона «Путешествия души». Гипнотерапевт Майкл Ньютон пишет о своих представлениях о том, куда душа отправляется после смерти физического тела, а также принципах, по которым выбирается следующее ее место рождения. По его мнению, человек сам выбирает, где родиться в следующем воплощении. Автор считает, что ни рая, ни ада не существует, а все мировые религии - ложь. Он описывает также свой опыт работы над сеансами гипноза, проведенными для разных людей с целью вспомнить их прошлые жизни.
Книга Доктора Моуди «Жизнь до жизни» способна научить уникальной методике самогипноза, которая необходима тому, кто желает вспомнить прошлые жизни самостоятельно. Самостоятельные путешествия по воспоминаниям обо всех воплощениях вашей души откроют причины нынешних болезней и проблем.
Книга Эльзы Баркер «Письма живого усопшего или послания с того света» - еще одна попытка открыть человечеству ответы на вопросы о том, что ожидает каждого после смерти, возможно ли запомнить хотя бы одно из воплощений после перерождения и найти ответы на прочие вопросы о реинкарнации и карме. Однако особенна эта книга тем, что касается такой темы, как следующие воплощения - те, которые ожидают каждого человека.
В целом книги о реинкарнации и карме необходимы каждому человеку. Каждый из нас живет, рождается и умирает, чтобы начать все заново. Некоторым авторам удалось приоткрыть тайны принципов перехода в следующие воплощения, которые они излагают в своих трудах. Эта литература часто вступает в противоречия с принципами мировых религий, однако она способна изменить жизнь каждого человека к лучшему - понимание кармы и следование ее законам всегда дают положительный результат.
Научные факты о реинкарнации
Проблема научного подтверждения существования реинкарнации имеет большое значение. Обычно религиозные идеи и концепции невозможно определить или изучить с помощью научной базы, так как религия и наука – это несоизмеримо. Однако идея реинкарнации интересует разных ученых и исследователей. Сообщения о реинкарнация часто подвергаются различным проверкам и подтверждаются фактами. Если переселение души происходит, то оно должно иметь какие-либо подтверждения. Человек, живший в другую эпоху, может что-либо рассказать о своем опыте и привести доказательства его наличия.
На протяжении длительного времени канадскоамериканский психиатр Ян Стивенсон активно занимался изучением случаев реинкарнации. Он тщательно изучал воспоминания людей о своих предыдущих жизнях. Его работа продолжалась несколько десятилетий и он собрал данные о более 2000 людей. Эти люди прямо говорили, что помнят свою предыдущую жизнь или проявляли способности, имели признаки, объяснить которые можно только с помощью реинкарнации. Все известные случаи реинкарнации Стивенсон тщательно изучал.
Стивенсон обнаружил три объективных признака, подтверждающих возрождение души в новом теле и не связанных с воспоминаниями человека. Первый признак – это способность человека говорить на чужом языке (иностранном, древнем). Причем в силу жизненных обстоятельств этот человек не мог знать или изучать данный язык. Второй признак – наличие на теле человека врожденных меток (родимые пятна, дефекты конечностей, родинки и др.). В некоторых случаях исследуемые люди говорили о наличии связи между этими метками и прошлой жизнью. К примеру, человек вспоминал, что погиб от удара ножом в область сердца, а в настоящем на этом месте у него имеется родимое пятно, напоминающее шрам. Третьим признаком переселения души является наличие исторических подтверждений. Однако всем известные исторические события при этом не учитываются. Достоверным подтверждением считается только то историческое событие, о котором стало известно в ходе длительного профессионального исследования, когда были использованы малодоступные исторические документы.
Третья часть людей, которых исследовал Я. Стивенсон, имела различные врожденные метки и дефекты. К примеру, мальчик с рубцеобразным наростом в области затылка вспомнил, что в одной из прошлых жизней погиб от удара топором по голове. Стивенсон отыскал семью, в которой когда-то один из членов был убит топором. Особенности раны убитого соотносились с дефектом на затылке у мальчика. Другой мальчик имел дефекты конечностей – его пальцы на руке были как будто обрублены. Он в своих воспоминаниях говорил о том, что получил травму во время сельскохозяйственных работ. Стивенсону удалось разыскать людей, которые рассказали о человеке, умершем от потери крови после травмы – его рука попала в молотилку. В третьем случае о реинкарнации рассказывала девочка, которая родилась без стопы. Она вспоминала себя молодой женщиной, попавшей под поезд и впоследствии перенесшей ампутацию правой стопы. Однако выжить ей не удалось. Среди исследований Я. Стивенсона было множество случаев, когда воспоминания о прошлых жизнях подтверждались документально, а протоколы судебно-медицинских вскрытий совпадали с метками на теле людей, чьи души перенесли реинкарнацию.
Стивенсон придавал большое значение рассказам детей 2–5 лет о своей прошлой жизни. Часто эти истории детально совпадали с действительными событиями. При этом дети не могли откуда-то узнать о жизни человека, о котором рассказывали. Обычно к 6-8-и годам память детей о прошлом уже исчезает. Восточные мудрецы говорят, что прошлое скрыто от людей из милосердия, ведь редко кто способен перенести множество смертей или смириться с неизбежностью бесконечного пути.
Ян Стивенсон, занимаясь изучением реинкарнации, написал труды: «20 случаев реинкарнации», «Дети, которые помнят предыдущие жизни: поиск реинкарнаций», «Реинкарнация и биология», «Европейские случаи реинкарнации».
Подтверждает существование реинкарнации наша память. Ученые признают наличие трех видов памяти о прошлом: дежа вю, генетическая память и непосредственно воспоминания о прошлых жизнях. Дежа вю (фр. – «уже виденное») – это психический феномен. Он заключается в узнавании нового. Например, человек впервые оказался в каком-либо месте, но ему кажется, что он здесь уже бывал и все кажется знакомым. Однако в психиатрии частое повторение этого явления относится к патологии и сопутствует некоторым психическим болезням. Генетическая память выдает человеку более глубокие воспоминания. Она проявляется неожиданно. Человек вдруг вспоминает какую-либо информацию о своих далеких предках. Изучением генетической памяти занимался известный психолог и психиатр Карл Юнг (Швейцария). По его мнению, опыт каждого человека не теряется, он переходит по наследству из поколения в поколение и таится в глубинах мозга. Что такое дежа вю, он испытал на себе. Однажды на него произвела сильное впечатление картина одного французского художника. На ней был изображен врач в одежде давних времен. К. Юнг узнал туфли этого врача и назвал их своими. У него появилось ощущение, что он их когда-то носил. В дополнение к этому, он был убежден, что жил в XVIII в. Часто его рука неправильно писала год рождения – 1775 вместо 1875. Автоматическое письмо можно объяснить генетической памятью. Юнг изучил архивы и выяснил, что один из его прародителей как раз жил в то время в провинции и был лекарем.
Многие наши известные современники рассказывают о генетической памяти. К примеру, Сильвестр Сталлоне уверен, что один из его далеких предков был кочевником и выполнял функцию дозорного. Киану Ривз рассказывает, что его прапрапрадед был танцором в одном из храмов Бангкока. При проведении гипнотических сеансов этих людей отправляли в прошлое и они подтвердили свои воспоминания.
Наше сознание подавляет генетическую память, так как воспоминания прошлого и знания о том, кем были наши предки, могут привести к раздвоению личности. Часто генетическая память проявляется во сне, когда человеком владеет подсознание
Воспоминания о предыдущих жизнях связаны с реинкарнацией. Они отличаются от генетической памяти, так как человек вспоминает жизни разных людей, но населенных одной душой – его душой. В соответствии с восточными учениями, каждый человек проживает 5-50 перевоплощений. Воспоминания о прошлой жизни возникают у людей случайно. Это может быть связано с травмами головы, психическими заболеваниями или погружением в транс. Ученые, изучающие вопросы реинкарнации, подтверждают, что все произошедшее в прошлых жизнях отражается на здоровье и поведении человека в настоящем. Например, многие люди испытывают страхи. При этом человек может бояться того, от чего он пострадал в предыдущей жизни.
Случаи реинкарнации
Существование реинкарнации подтверждают многочисленные случаи, происходящие в разных местах на Земном шаре. Многие люди считают подобные истории выдумками, галлюцинациями, которые зародились в головах уставших от однообразной жизни или психически нездоровых людей. Но удивительно, что галлюцинирующие люди так точно описывают реальные события и места. Можно предположить, что воспоминания о прошлой жизни являются на самом деле информацией, которая получена от других людей экстрасенсорно. Однако никто из участников этих историй не обладал паранормальными способностями. К тому же экстрасенсы обычно получают отрывочные сведения, не связанные между собой. У людей же, подвергшихся реинкарнации, обширные воспоминания.
Из них можно выстроить судьбу человека, существование которого подтверждается различными источниками.
История 1
Первое исследование реинкарнации Я. Стивенсон провел с шестилетним Имадом Аль-Аваром. Этот мальчик самыми первыми произнес слова «Джамили» и «Махмуд», чем очень удивил родителей и всех родственников. Позже он часто повторял слово «Кхибри». Когда Имаду было 2 года, он увидел на дороге незнакомца, побежал ему навстречу и обнял.
Мужчина удивился и спросил: «Разве мы с тобой знакомы?» Имад в ответ сказал, что знает его как хорошего соседа. Затем выяснилось, что мужчина проживает в деревушке Кхибри, которая находится за горами, на расстоянии 30 км. Через несколько лет мальчик продолжил рассказывать различные истории, однако уже более связно. Он поведал о том, как жил в Кхибри и что ему все время хочется туда вернуться. Он говорил о красивой Джамили. Вспомнил также о близком родственнике, который попал под грузовик и ему раздробило ноги, что привело к смерти. Родственники с удовольствием слушали эти рассказы, за исключением отца. Тот запрещал сыну говорить о своих воспоминаниях, ему была неприятна мысль о том, что с его ребенком произошла реинкарнация.
Стивенсона очень заинтересовала эта история. Он долго и неоднократно разговаривал с Имадом, его родными, и потом сам отправился в Кхибри. Там он нашел подтверждение рассказу о погибшем под колесами грузовика родственнике Сайде. Выяснил также, что у Сайды был двоюродный брат Ибрагим, который был осужден односельчанами за то, что имел любовницу Джамили. Оба брата принадлежали к семейству Бумгази. Ибрагим умер в возрасте 25 лет от туберкулеза. В течение последних 6 месяцев жизни он не вставал с постели, а ухаживал за ним Махмуд – его дядя. Дом Ибрагима по описанию точно соответствовал рассказам мальчика. А сосед Ибрагима оказался тем самым незнакомцем, которого Имад обнимал на дороге.
По исследованию Я. Стивенсона, в рассказах Имада было 44 факта, которые совпадали с фактами из жизни Ибрагима Бумгази.
История 2
В одну из мексиканских психиатрических больниц поступил пациент Хуан. Он жаловался на то, что его мучают загадочные видения. Хуан видел себя в качестве жреца большого храма, расположенного на огромном острове. В своих видениях ежедневно он занимался одним и тем же – раскладывал мумии по большим глиняным кувшинам-саркофагам и разносил их к алтарям, которые находились в многочисленных комнатах храма. Хаун очень подробно описывал происходящее. Он видел даже то, что прислуживающие ему жрицы были одеты в платья голубого цвета с вышивкой в виде синих роз. Стены комнат с алтарями были расписаны птицами, рыбами и дельфинами, которые опять же были синего цвета. Однажды в одном из научных журналов Стивенсону попалась статья об известном по мифам лабиринте на острове Крит. Выяснилось, что этот лабиринт представляет собой не дворец, а некрополь – огромный город мертвых. Обряд погребения мертвых там полностью соответствовал тому, что рассказывал Хуан, никогда не знавший об острове Крит. Также пациент не знал, что древние греки считали синий и голубой цвета символами скорби, а птиц, рыб и дельфинов – сопровождающими души умерших в загробный мир.
История 3
В Шри-Ланке жил мальчик по имени Сьюджит. Когда ему исполнилось 2 года, он заявил матери, что на самом деле он является Сэмми Фернандо. Рассказывая о себе как о другом человеке, мальчик говорил, что его настоящий дом расположен на восемь миль южнее, что он трудится на железной дороге. Далее он говорил, что в прошлой жизни был алкоголиком и погиб под колесами грузовика. Я. Стивенсон провел расследование и выяснил, что в указанном месте действительно жил человек по имени Сэмми Фернандо и умер он как в рассказе мальчика. При сопоставлении воспоминаний мальчика и родственников покойного нашлось 59 совпадений. Своими воспоминаниями мальчик поражал родителей до 6 лет. Затем его память о прошлой жизни успокоилась.
История 4
Многие специалисты по гипнозу считают, что изучать реинкарнацию можно с помощью гипноза и погружения людей в глубокий транс. В Мюнхенском университете был проведен эксперимент, в ходе которого несколько сотен человек отвечали на вопросы относительно первых трех лет своей жизни, находясь под гипнозом. Результаты эксперимента удивили ученых. Около 35 % участников эксперимента вспомнили события, которые никогда с ними не происходили в этой жизни. Многие из них неожиданно начинали говорить на неизвестном языке. В книге «Никто не умирает навсегда» психолога Яна Курье рассказывается об американском враче из Филадельфии, который занимался гипнозом с женой. В состоянии транса она ушла в прошлое и неожиданно начала говорить низким мужским голосом, причем со скандинавским акцентом. Присутствовавшие на сеансе гипноза специалисты пришли к выводу, что женщина заговорила на устаревшем шведском языке. Однако все-таки не все гипнологи объясняют странности, происходящие с людьми в состоянии транса, реинкарнацией.
История 5
В Сан-Паулу жила девушка Тина. Она работала в адвокатской конторе и с раннего возраста помнила подробности своей прошлой жизни. Тогда у нее было другое имя – Алекс. Ее мать звали Анжела. Жили они вместе во Франции. Тина и сейчас предпочитает все французское и с ненавистью относится к немцам. Это связано с тем, что в прошлой жизни она была убита нацистским солдатом. В подтверждение этого на ее теле имеются метки. На груди и спине у нее странные родимые пятна, напоминающие застаревшие раны от пуль.
История 6
В 1907 году в одной английской семье родилась Джоан Грант. В детстве она часто вспоминала о своей прошлой жизни в какой-то далекой стране. Она поделилась своими воспоминаниями с родителями, но они запретили ей говорить на эту тему. Став взрослой, Джоан отправилась путешествовать. Ее целью был Египет. Оказавшись на древней земле, она получила яркие воспоминания о тех далеких временах, когда еще жили фараоны. Джоан решила записать все, что подсказывала ей память. Воспоминаний было много, но все истории были незавершенными. Однако с помощью своего мужа, врача-психиатра, Джоан написала по ним книгу «Крылатый фараон», которая в 1937 году была опубликована. В ней описывалась жизнь Секеты, дочери фараона. События в книге происходили 3000 лет назад. Работа Джоан Грант была высоко оценена литературными критиками, учеными, в том числе египтологами. Они отметили глубокие познания писательницы в области культуры и истории Древнего Египта. Большому сомнению они подвергли только заявление Джоан, что Секета – это она сама. По материалам воспоминаний прошлой жизни было написано еще шесть романов. Сама Джоан называла их хрониками прошлых жизней.
История 7
Индийский криминалист Викрам Рада Синг Чаохан из Пятиялы изучал историю одного ребенка, который подвергся реинкарнации. В прошлом он проживал в Джаландхаре и был иным человеком. Через какое-то время он возродился в другом месте. Был проведен сравнительный анализ почерка двух людей и таким образом подтверждено существование реинкарнации.
Мальчику из бедной крестьянской семьи по имени Таранджит Сингх было 6 лет. Он постоянно рассказывал свои родным о прошлой жизни. Начиная с 2-х лет, мальчик повторял родителям, что он им не сын и неоднократно пытался сбежать из дома. Он повторял, что его зовут Сантам Сингх и ранее он жил в деревне Чакхела, что его настоящего отца зовут Джит Сингх. В прошлой жизни он посещал школу в деревне Нихалвал. 10 сентября 1992 года он вместе с товарищем Сакхвиндером Сингхом на велосипеде ехал из школы домой и попал в аварию. Его сбил земляк Йога Сингх на мотороллере. В результате полученных травм Сантам умер.
Поскольку Таранджит постоянно повторял свои воспоминания, описывал события, упоминал имена, его родители отправились в Чакчелу, чтобы все прояснить. Они не смогли найти там настоящих родителей мальчика, но получили сведения, что деревня с названием Чакчела есть еще в Джаландхаре. Они снова отправились в путь. Там родители нашли старого учителя, который вспомнил ученика по имени Сантам Сингх и причину его гибели, а также имя его отца – Джита Сингха.
После того как были найдены родители Сантама, подтвердились и другие рассказы Таранджита. В то время, когда Сантам попал в аварию, у него было при себе две книги и 30 рупий. Книги пропитались кровью мальчика. Выяснилось, что мать погибшего до сих пор хранит эти деньги и книги как память о сыне.
Вскоре к Таранджиту приехали родители Сантама. Они привезли с собой свадебную фотографию, которую мальчик сразу узнал – он много раз видел ее в прежней жизни.
В газетах была напечатана статья об этой истории. Прочитал ее и Викрам Чаохан, но не поверил в реинкарнацию. Однако любопытство заставило его провести расследование. Он расспросил многих людей в обоих населенных пунктах и нашел множество совпадений в их рассказах. Кримналист также узнал, что за несколько дней до смерти Сантам купил в лавке в долг блокнот за 3 рупии. Когда лавочник встретился с Таранджитом, то мальчик сразу вспомнил о долге, однако назвал другую сумму – 2 рупии.
Для окончательного выяснения истины криминалист нашел образцы почерка Сантама Сингха и сравнил их с почерком Таранджита Сингха. Почерк у каждого человека уникален, он связан с характером человека, его психическими особенностями. После исследования Викрам Чаохан обнаружил, что почерки двух мальчиков почти идентичны. Небольшое различие можно было объяснить разницей в возрасте – Таранджиту только 6 лет и он еще не очень хорошо пишет.
Между двумя мальчиками оказалось слишком много совпадений, чтобы отвергнуть произошедшую реинкарнацию. В дальнейшим почерки мальчиков сравнивали и другие специалисты и также находили их почти одинаковыми.
Криминалист решил продолжить наблюдение за Таранджитом, поскольку тот не переставал всех удивлять. Мальчик проживает в бедной семье и не посещает школу. Однако он смог выполнить задание и написать английский алфавит, а также все буквы на языке пенджаби.
Таким образом, существование реинкарнации можно считать научно подтвержденной.
История 8
В индийском городке Чхата в 1951 году родился Пракаш Варшни. Однажды, когда ему было уже 4,5 года, он ночью проснулся и закричал, делал попытки сбежать из дома. Своим поведением он перепугал родителей, которые пытались успокоить его. Мальчик начал говорить странные вещи.
В перевоплощение души верили кельтские священники (друиды). Они считали души бессмертными. После смерти человека душа, по их мнению, переселяется в иное тело.
Пракаш неожиданно стал говорить, что его зовут Нирмал. Мальчик звал к себе отца, но при этом называл его незнакомым для всех именем Бхолант. Он сбивчиво рассказывал о городе Коси-Калан, расположенном неподалеку, и повторял, что он там родился. Вскоре мальчик успокоился и даже заснул, но следующей ночью повторилось то же самое. Ночные кошмары продолжались целый месяц. В дневное время Пракаш тоже вспоминал о своей семье из Коси-Калана. Он поведал о сестре Таре, описал дом, в котором жила его якобы настоящая семья. Пракаш рассказал об отце – успешном торговце, владеющем несколькими магазинами. По словам мальчика, Бхоланат имел в доме стальной сейф для хранения денег. У самого мальчика (Нирмала) был ящичек, запирающийся на ключ, куда он складывал свои богатства и сбережения.
Пракаш настойчиво рассказывал о своих воспоминаниях и в конце концов его дядя решил все выяснить. Они сели в автобус, который шел в противоположную Коси-Калану сторону. Пракаш, который никогда никуда не ездил, сразу заплакал и стал просить отвести его домой, в Коси-Калан, находящийся совсем в другой стороне.
Пришлось дяде вместе с Пракашем пересаживаться в другой автобус. Прибыв в нужный населенный пункт, они быстро нашли магазин Бхоланта, но он оказался закрытым. Вернувшись в Чхату, мальчик очень часто плакал. Он перестал признавать мать и отзываться на свое имя. Мальчик требовал, чтобы его все звали Нирмалом. Однажды он сбежал из дома и его нашли на дороге в Коси-Калан. При этом у Пракаша был в руках большой гвоздь. Мальчик сказал, что им можно открыть сейф его настоящего отца.
Варшни решили наказать мальчика. Его посадили на гончарный круг, избили, однако он не перестал вспоминать прошлую жизнь. Бхолант узнал, что его разыскивали мужчина и мальчик, называющий себя Нирмалом. У Бхоланта был сын с таким именем, но он умер несколько лет назад от оспы. Остались другие дети, среди которых есть дочь Тара.
Прошло несколько лет и в 1961 году Бхолант Джейн поехал в Чхату, чтобы встретиться с мальчиком, в котором жила душа его сына. Пракаш сразу узнал Бхоланта и обрадовался ему. Он задавал вопросы о Таре, о старшем брате.
Через некоторое время семейство Джейнов приехало в Чхату в полном составе. Пракаш был очень рад своей настоящей матери, Таре, узнал он и брата Девендру. Джейны пригласили Пракаша в гости. Когда Пракаш Варшни оказался в Коси-Калане, он сразу смог найти дом Джейнов. Это произошло даже несмотря на то, что Тара пыталась запутать Пракаша и подсказывала ему путь неправильно. Мальчик не смог найти вход в дом, так как его после смерти Нирмала сделали в другом месте. Однако в доме он сразу указал комнату Нирмала и ту, в которой лежал перед смертью. Он узнал некоторые сохранившиеся игрушки, принадлежавшие Нирмалу, показал место, где находится сейф отца.
Пракаш многих родственников и соседей узнавал и называл по имени. К одному из соседей он обратился просто с приветствием, как к старому знакомому. Это оказался Чиранджи, который был владельцем бакалейной лавки в то время, когда был жив Нирмал. На момент знакомства с Пракашем он уже продал свою лавку. Самым удивительным оказалось то, что Пракаш узнал двух своих теток, которые жили на своей половине дома и редко ее покидали. Даже соседи не знали их в лицо.
В результате встречи Джейны убедились, что в Пракаше возродилась душа их умершего сына Нирмала. Варшни очень переживали, что Джейны смогут забрать у них сына. Однако те были рады, что душа Нирмала возродилась и изредка встречались с Пракашем. Постепенно сам Пракаш успокоился и его тяга к прошлой жизни ослабла.
История 9
Эта история произошла в 1977 году в городке Дес-Моинс в штате Айова. В семье Барри и Бонни Крис родилась дочь. Девочку назвали Роми. Они была подвижная и любознательная. Когда Роми научилась говорить, то ее родители, католики, были поражены. Она болтала как все маленькие дети, а однажды заговорила о своей прошлой жизни. Она поведала, что была Джо Уильямсом. Роми уверяла, что жила в красном кирпичном доме в Чарльз-Сити. Этот городок находится в 40 милях от Дес-Моинс. Девочка говорила, что у нее были жена Шейла и трое детей. По словам Роми, Джо и Шейла ехали на мотоцикле и погибли в аварии. Девочка во всех подробностях описывала эти события. При этом она говорила, что эти воспоминания ее пугают. В рассказах Роми было и о детстве Джо. В доме случился пожар и его мама, борясь с пламенем, получила сильный ожог руки. Также она говорила, что у мамы Джо болит правая нога, и показывала больное место. Роми очень хотела увидеть свою маму Луизу и просила отвезти ее к ней.
Родители Роми не знали, как им реагировать на слова дочери, они считали все выдумкой и пытались убедить в этом девочку. Однако Роми рассказывала все новые и новые подробности о жизни Джо и обстоятельствах его смерти. В результате родители Роми решили обратиться к специалистам, после чего был проведен эксперимент.
В 1981 году расследователь Хенендер Бенерджи вместе с женой и двумя журналистами из шведского журнала «Аллерс» прибыли в Дес-Моинс. Они встретились с Роми и ее родителями. Затем все вместе они поехали в Чарльз-Сити, чтобы проверить рассказы девочки.
Девочка всю дорогу была очень взволнована. Она предложила купить маме Луизе цветы и добавила, что та любит голубые. Подъезжая к городу, она сказала, что через парадную дверь они не смогут войти, что нужно за углом поискать другую дверь. На окраине города, около белого бунгало, они остановились. Это был совсем не дом из красного кирпича, однако они увидели указатель, предлагающий воспользоваться черным ходом.
Дверь открыла старая женщина с костылями, на правой ноге у нее была повязка. Это оказалась Луиза Уильямс. Выяснилось, что у нее действительно был сын по имени Джо. Однако Луиза спешила к врачу и не хотела продолжать беседу. Роми огорчил этот отказ. Спустя час Луиза вернулась и пригласила гостей в дом. Она удивилась голубым цветам и вспомнила, что последний раз сын дарил ей именно такой букет. Отец Роми поделился с миссис Уильямс рассказами Роми о Джо. В ответ женщина выразила большое удивление, откуда известны такие подробности об их с сыном жизни. Она подтвердила, что жила с сыном в доме из красного кирпича, но он был разрушен торнадо 10 лет назад, в то время в Чарльз-Сити пострадало много домов. После этого Джо помог ей построить вот этот дом, а парадную дверь они на зиму запирали.
Девочка и миссис Уильямс очень понравились друг другу. Роми пыталась во всем помочь старой женщине. Вместе они отправились за фотографиями и вернулись, держась за руки. На фотографиях Роми узнала Джо и Шейлу. Многие рассказы Роми подтвердились фактами – существование троих детей Джо и Шейлы, пожар, имена родственников и многое другое. Миссис Уильямс также подтвердила описание аварии, в которой погиб Джо. Это произошло за 2 года до рождения Роми. Однако, не смотря на все факты, родителям Роми и матери Джо, которые убедились в том, что девочка не лжет, было сложно поверить в то, что произошла реинкарнация.
Мы предлагаем Вам познакомиться с книгами, которые являются основой иного миропонимания и природы Вашей перевоплощающейся и развивающейся (надеемся, что и для Вас это так) души. Поскольку в Вашей жизни теперь есть место для бессмертия, стоит рассмотреть получше Ваше участие в Вашем духовном развитии в событиях повседневности. Тогда жизнь обретет смысл.
Прежде всего, это книги двух основоположников регрессионной терапии – Майкла Ньютона и Долорес Кэннон . Затем мы предлагаем Вам небольшую, но очень глубокую книгу всемирно известного экзистенциального психотерапевта Виктора Франкла «Сказать жизни «Да!»: Психолог в концлагере». В конце этой книги напечатана сценическая пьеса, или Метафизическая конференция «Синхронизация в Биркенвальде». Эта послевоенная пьеса потрясающе прямо говорит о реинкарнации в обход официальной научной парадигме тех времён. И если Вы прагматично относитесь к воспитанию детей, то книга Кэрол Боумэн о прошлых жизнях детей Вам нужна как методичка по правильному поведению при появлении фактов воспоминаний о прошлом у Ваших детей или внуков. В ней же Вы найдёте упоминание о всё ещё не переведённых на русский язык работах исследователя реинкарнаций психиатра Яна Стивенсона . Книга Сильвии Браун удивительно искренна, и при «полулюбительском» формате описания содержит весьма профессиональные открытия, например, о морфологическом резонансе. Брайан Вайсс , осторожный профессиональный психиатр и гипнолог, подошёл к описанию реинкарнаций и исцеления с точки зрения обучения и учительства. Раймонд Моуди , психиатр и один из основателей области исследования околосмертного опыта (Near Death Experience - NDE) и научного исследования опытов сохранения сознания вне тела. Трудно найти ищущего, который бы не слышал его имени и не прочитал хотя бы одну его книгу. Книга Кевина Тодеши о знаменитом «спящем пророке» Эдгаре Кэйси , его исследованиях семейной кармы, брака и отношений между родителями и детьми. И, наконец, высший методологический взгляд на смысл повторных воплощений – в книге Шри Ауробиндо (пока только на английском, на радость читающим на этом языке) «The Problem of Rebirth» (Проблема повторного воплощения). Она в основном повествует о видах кармы и перевоплощении.
Большая часть книг, предложенных для ознакомления, есть в бумажном варианте, и их, конечно, удобнее читать, чтобы возвращаться к важным местам, подчёркивать и делать закладки. Мы благодарны тем интернет-ресурсам, которые держат в свободном доступе ознакомительные варианты книг.
Скачать книги по регрессии и реинкарнации
Здесь можно скачать файлы книг. В квадратных скобках указан формат файла книги.
- [ PDF ]
- [ PDF ]
- [ DOC ]
- [ DOC ]
- [ DOC ]
- [ RTF ]
- [ DOCX ]
- [ DOCX ]
П ракаш Варшни родился в августе 1951 года в Чхате, Индия. Он ничем не отличался от других детей, разве что плакал чаще, чем ребятишки его возраста. Однажды ночью (ему было четыре с половиной года) он проснулся и выбежал из дома. Когда родители нашли сына, он утверждал, что его зовут Нирмал, что родился он в Коси-Калане - городке, находящемся в шести милях отсюда, а отца его зовут Бхоланат.
В течение четырех-пяти дней подряд Пракаш вскакивал среди ночи и выбегал на улицу, потом это стало повторяться реже, но продолжалось еще около месяца.
Пракаш все время говорил о «своей семье» в Коси-Калане. Рассказывал, что у него есть сестра по имени Тара, называл соседей. Мальчик описал «свой» дом, построенный из кирпича, в то время как в его настоящем доме в Чхате стены были из самана. Поведал он и о том, что у его отца четыре магазина: тот торговал зерном, одеждой и рубашками. Мальчик рассказал также о железном сейфе своего отца, в котором у него был свой ящик с отдельным ключом.
Семья Пракаша не могла понять, почему ребенок стал так одержим своей «другой жизнью», которую начал припоминать. Он умолял родителей отвезти его в Коси-Калан и так измучил себя этим, что в конце концов дядя Пракаша пообещал съездить с ним туда. Он, правда, попытался обмануть мальчика и поехал с ним на автобусе в противоположную сторону, но Пракаш разгадал обман, после чего дядя сдался окончательно. В Коси-Калане они в самом деле нашли магазин, принадлежащий человеку по имени Бхоланат Джейн, но поскольку магазин был закрыт, Пракаш и его дядя возвратились в Чхату, не встретившись ни с кем из семейства Джейн.
Примечание: Пракаш до своей первой поездки в Коси-Калан никогда не выезжал из Чхаты. Коси-Калан (население 15 000 человек) - торговый центр провинции, а Чхата (население 9 000 человек) - административный центр. Они лежат на главной дороге, которая соединяет Дели и Махуру.
После возвращения мальчик продолжал настаивать на том, что он Нирмал, и перестал откликаться на имя Пракаш, говорил матери, что она не настоящая его мама и этот бедный дом тоже не его. Ребенок со слезами на глазах умолял, чтобы его отвезли обратно в Коси-Калан. Однажды он взял и отправился туда пешком, прихватив с собой большой гвоздь, который, как он говорил, был ключом от его ящика в сейфе отца. Прежде чем его нашли и вернули, Пракаш успел пройти полмили вдоль дороги, ведущей в Коси-Калан. Родители мальчика были весьма огорчены внезапными переменами, произошедшими в сыне. Им хотелось вернуть прежнего Пракаша, не страдающего от этих разрушительных воспоминаний, подтверждения которых они совсем не хотели искать. В конце концов их терпение лопнуло, и они взяли дело в свои руки. Следуя древнему народному обычаю, они долго вертели мальчика на гончарном круге, надеясь, что благодаря головокружению он забудет свое прошлое. А когда затея не удалась, они просто побили его. Неизвестно, эти ли меры побудили Пракаша забыть свою жизнь в качестве Нирмала или нет, но во всяком случае он перестал об этом говорить.
Между тем в Коси-Калане действительно жила семья, потерявшая ребенка - он умер от оспы за шестнадцать месяцев до рождения Пракаша. Его звали Нирмал, отца мальчика - Бхоланат Джейн, а сестру - Тара. Отец Нирмала был коммерсантом, владельцем четырех магазинов: одежды, двух бакалейных лавок и универсального магазина, в котором среди прочего продавали и рубашки. Семья Джейн жила в комфортабельном кирпичном доме, где у отца был большой железный сейф. Каждый из сыновей Бхоланата имел в этом сейфе свой ящик и собственный ключ от него.
Примечание: Бхоланат Джейн стал владельцем этих магазинов еще при жизни Нирмала. Когда Пракаш рассказывал свою историю, два из четырех магазинов были уже проданы. Важно отметить, что и в предыдущем, и в этом случае люди не знали о переменах, произошедших после их смерти, что свидетельствует о реинкарнации, а не об экстрасенсорных способностях.
Вскоре члены семьи Джейн узнали о том, что к ним в сопровождении дяди приезжал ребенок, утверждавший, будто он Нирмал, но на протяжении пяти лет даже не попытались подробнее узнать об этом. Когда в начале лета 1961 года отец Нирмала с дочерью Мемо был в Чхате по делам, им посчастливилось встретиться с Пракашем и его семьей. До того как эти события свели их вместе, две семьи не были знакомы друг с другом, однако Пракаш сразу узнал «своего» отца и был очень рад видеть его. Он спросил о Таре и старшем брате Джагдише. Когда визит закончился, Пракаш проводил гостей на автобусную станцию, со слезами умоляя их взять его с собой. Должно быть, поведение Пракаша произвело на Бхоланата Джейн неизгладимое впечатление, потому что через несколько дней его жена, дочь Тара и сын Девендра приехали познакомиться с ним. Пракаш, увидев брата и сестру Нирмала, расплакался и назвал их по именам; особенно он был рад Таре. Узнал он и мать Нирмала. Сидя на коленях у Тары, Пракаш, показывая на женщину, сказал: «Это моя мама».
Примечание: Пракаш по ошибке принял Мемо за свою сестру Вилму. Мемо родилась после смерти Нирмала, но когда Пракаш встретился с Мемо в 1961 году, ей было столько же лет, сколько Вилме, когда умер Нирмал.
Семья Варшни была недовольна событиями, обрушившимися на нее, воспоминаниями Пракаша и внезапно возродившимся непреодолимым стремлением мальчика к общению со своими прежними родными. Несмотря на это, родителей Пракаша в конце концов убедили позволить ему еще раз съездить в Коси-Ка-лан. И вот в июле 1961 года, за месяц до своего десятилетия, мальчик вторично отправился туда. Без посторонней помощи он нашел дорогу от автобусной станции до дома Бхоланат Джейна (а это был путь в полмили со множеством поворотов), хотя Тара всячески пыталась ввести его в заблуждение, предлагая свернуть на неправильную дорогу. Когда Пракаш наконец подошел к дому, то остановился в смущении и нерешительности. Оказалось, что до смерти Нирмала вход находился в другом месте. Но в самом доме Пракаш безошибочно узнал комнату, где спал Нирмал, и комнату, в которой он умер (Нирмала перенесли туда незадолго до смерти). Мальчик нашел фамильный сейф и узнал маленькую тележку - одну из игрушек Нирмала.
Пракаш узнал многих людей: «своего брата» Джагдиша и двух теток, многочисленных соседей и друзей семьи, называя их по имени, описывая или делая и то, и другое. Когда Пракаша спросили, например, может ли он определить, кто этот человек, он правильно назвал его Рамешом. Ему задали следующий вопрос: «Кто он?». Мальчик ответил: «Его магазин напротив нашего, вон тот, маленький», - что полностью соответствовало истине. Другого человека Пракаш определил как «одного из наших соседей по магазину» и правильно назвал место, где находится магазин этого соседа. Еще одного мужчину он поприветствовал непроизвольно, как будто они были близко знакомы. «Ты меня знаешь?» - спросил его тот, и Пракаш совершенно точно ответил: «Ты Чиранджи. А я сын Бхоланата». После этого Чиранджи спросил Пракаша, как тот его узнал, и мальчик ответил, что часто покупал у него в лавке сахар, муку и рис. Это были обычные покупки Нирмала в бакалейной лавке Чиранджи, владельцем которой он к этому времени уже не был, так как продал ее вскоре после смерти Нирмала.
Примечание: Две узнанные Пракашем женщины жили отдельно, на своей половине дома. Женщины, практикующие такой образ жизни, прячутся от людских глаз, а выходя со своей половины, надевают паранджу. Их видят только мужья, дети и ближайшие родственники по женской линии, следовательно, их внешность неизвестна чужакам. Узнать этих женщин человеку, не входящему в близкий круг семьи, невозможно.
В конце концов семья Джейн признала Пракаша как реинкарнированного Нирмала, и это еще больше накалило обстановку в семье Варшни. В течение всего этого времени близкие Пракаша противились углублению в его воспоминания и не желали признавать их, но в итоге им пришлось сдаться, поскольку доказательства оказались неопровержимы. Убедившись в том, что связь Пракаша с семейством Джейн неоспорима, они стали опасаться, что Джейны попытаются отобрать его у них и усыновить. Они начали также с подозрением относиться к тем, кто изучал этот случай, считая их (совершенно напрасно) тайными агентами семьи Джейн. Бабушка Пракаша зашла так далеко, что даже подговаривала соседей избить нескольких исследователей.
Со временем напряжение в отношениях между двумя семьями спало. Джейны не строили никаких планов тайного похищения Пракаша и вполне удовлетворялись визитами, которые в конце концов были разрешены. Страхи семьи Варшни постепенно улеглись, как, впрочем, уменьшилась и сила эмоциональной связи Пракаша с его прошлым. Когда через три года ученые вернулись, чтобы довести исследование до конца, их встретили с большой сердечностью и готовностью сотрудничать.
Примечание: Это типично для детей: взрослея, они перестают вспоминать предыдущую жизнь. По мере того как они погружаются в действительность, воспоминания угасают См. книгу Стивенсона «Дети, помнящие предыдущие жизни».
Эти книги о методике достижения вспоминаний души, связанных с ее жизнью вне человеческого тела. Посвящается всем практикующим гипнотерапевтам, которые общаются с душами пациентов, используя технику духовного возвращения, и тем, кто ищет ответы на вопросы о своем духовном бытие.
- Долорес Кеннон : «Память пяти жизней» скачать
- Линн Дениза:
«Прошлые жизни, нынешние сны» скачать
« Прошлые жизни,сегодняшние чудеса. Как изменить прошлое,чтобы исправить настоящее» с качать
- Ричард Вэбстер:
«Родственные души. Отношения, пронесенные сквозь время»
«Воспоминания о прошлых жизнях» с качать
- Ян Стивенсон: «Европейские случаи реинкарнации»
«Дети, которые помнят предыдущие жизни: поиск реинкарнаций»
- Элизает Клер Профет :« Реинкарнация.Утерянное зерно в Христианстве» скачать
- Шри Чинмой:« Смерть и реинкарнация: Путешествие Вечности»
- Сильвия Браун: «Прошлые жизни и ваше здоровье» скачать
- Женевьева Льюис Полсон, Стефен Дж. Полсон:
«Реинкарнация. Проникновение в прошлые жизни» скачать
Реинкарнация - это неоспоримый научный факт. Это самое загадочное явление природы - фундаментальный принцип творения.Для тех, кто жаждет получить максимальную пользу отсвоей жизни, исключительно важно знать опыт своих прошлых жизней - знать то, с чем мы пришли в этот мир, знать основную задачу жизни, которую мы выбрали для себя.Воспользовавшись практическими методиками, изложенными в данной книге, вы научитесь техникам вхождения в медитативное состояние, в процессе которого вы сможете исследовать ваши прошлые жизни, откорректировать систему убеждений, которая тянет вас назад, укрепить свою энергетическую систему и освободиться от негативной кармы.
- Кристофер М. Бэйч «Круги жизней Реинкарнация и паутина жизни»
- Боумен Кэрол :«Прошлые жизни детей» скачать
- Моносов Б.М. :«Карма и реинкарнация» с качать
- Кюблер-Росс Элизабет : «О смерти и умирании» скачать
- Панкратов П.И. : «Кто вы были в прошлой жизни»
- Калюжный Е . : «Тайны реинкарнации.Необычайные факты и свидетельства»
- Ринпоче Гнаванг Гехлек : « Правильная жизнь, правильная смерть.
Тибетское учение о реинкарнации»
- Эндрюс Тед : «Как узнавать свои прошлые жизни» скачать
- Уэллс Дэвид: «Реальные люди,реальные прошлые жизни» скачать
- Стайн Дайяна :«Кармическое исцеление» скачать
- Фоллес Лоренс :«Беседы с Душой»
- Чэдвик Глория :«Открой свои прошлые жизни»
- Сейл Рейчел: « Интеграция Души» с качать
- Амит Госвами:« Физика Души» скачать
- Роберт Шварц :«План твоей души»
